Что было, когда еще ничего не было

Или трансперсональная психотерапия

А вам никогда не хотелось узнать, что было с вами до того, как вы родились? Ведь что-то, конечно же, было. У каждой мамы история ее беременности и родов — это целый увлекательный роман: у кого-то любовный, у кого-то детективный, а у кого-то, увы, и триллер. Не может же быть, чтобы все эти разнообразные приключения не оставляли никакого следа в жизни второго их участника — крохотного, но, безусловно, главного!

Однако если уж этот вопрос вас действительно занимает, то задайте тогда себе и следующий, который очень любят задавать своим клиентам психоаналитики: а почему, собственно, это вас интересует? Возможно, это просто чистое любопытство — допустим, что таковое бывает. А может быть, этот вопрос возник в связи с вашими личными проблемами? Ну знаете, как это бывает — сядет измученная всяческими невзгодами женщина в кресло, пригорюнится да и спросит неизвестно у кого: и зачем меня мама только на свет родила?! А дальше клубок начнет разматываться: почему у кого-то все в жизни складывается как по мановению волшебной палочки, а у меня нет? И почему кто-то живет хуже меня, а все равно постоянно чему-то радуется? И почему кто-то может просто взять и сделать то, что ему хочется, а я на самое элементарное решение трачу целый месяц — и в итоге все равно недовольна?

Если вы сомневаетесь, что все вопросительные знаки предыдущих двух абзацев теснейшим образом связаны между собой, то можно попробовать обратиться к психотерапевту. Причем не к любому, а к тому, который занимается так называемой трансперсональной психотерапией. Такая психотерапия занимается не столько тем, что происходит в реальном повседневном общении между людьми, сколько тем общением, которое происходит между каждым человеком и общечеловеческим опытом. Вот именно трансперсональная психотерапия и обращается к тем самым “дочеловеческим” переживаниям и событиям, которые, конечно же, происходили и с вами за девять месяцев, непосредственно предшествовавших вашему биологическому рождению. То есть эти события и переживания в разной мере учитываются и другими психотерапевтическими направлениями, но именно трансперсональная психотерапия сделала их основным предметом своего изучения.

История возникновения такой психотерапии близка к криминальной, так как первые опыты по изучению внутриутробного психического развития человека основоположник этого направления Станислав Гроф проделывал с использованием достаточно известного наркотического средства — ЛСД. Однако использование психоделических веществ было лишь отправной точкой этих экспериментов — точкой, которая дала возможность предположить, что каждый человек в принципе способен в определенном состоянии вспомнить и вновь пережить собственные внутриутробные — или, иначе, “перинатальные” — впечатления.

В своих дальнейших исследованиях Гроф, с одной стороны, стал искать иные пути для достижения таких состояний, названных им трансперсональными, а с другой, сделал уникальную попытку подобные воспоминания классифицировать. Для создания такой классификации он разделил весь процесс возникновения новой жизни — от ее зарождения в материнской утробе до появления маленького человечка на свет — на четыре больших этапа и назвал каждый из них базовой перинатальной матрицей.

Может ли существовать рай на Земле?

Любой трансперсональный психотерапевт ответит: конечно, может. Более того, почти каждый из нас имеет свой собственный опыт пребывания в таком раю, и связан этот опыт с первой матрицей перинатального развития человека — с пребыванием в матке. Строго говоря, эта матрица включает в себя все месяцы беременности вплоть до момента начала родов.

Это время полной и абсолютной гармонии человека с собой и миром. Все желания удовлетворяются, не успев еще даже оформиться, поскольку питание и дыхание осуществляются непосредственно, в “автоматическом” режиме. Вокруг — тепло, мягко, влажно (не потому ли мы все любим купаться?), тихо… Впрочем, не совсем тихо: все процессы маминой жизнедеятельности сопровождаются разнообразными звуками, сливающимися для ребенка в мерный негромкий баюкающий рокот. Какие совместные сны видят мама с ребенком в это время, какие неспешные беседы ведут между собой, как они переживают эту теплую и абсолютную эмоциональную близость — это дело сугубо интимное, касающееся только их двоих.

Воистину райские картинки, не правда ли? Однако не стоит забывать одного: все это блаженство возможно лишь при условии благоприятного течения беременности. Что называется благоприятным течением беременности, понятно, надо думать, всем: душевный покой и физическое здоровье мамы, нежность в ее отношениях с отцом будущего малыша, желанность ребенка, хорошее питание, отсутствие каких бы то ни было катаклизмов… А вот что происходит, когда что-то — или даже все — не так?

Заболевание или серьезные нарушения питания будущей мамы мгновенно добавляют в пищу и кислород, поставляемые ею малышу, всякие вредоносные или даже ядовитые вещества. Что бы вы, будучи взрослым человеком, подумали о том, кто попытался бы тем или иным способом отравить вас? То-то и оно. Но ребенок, находясь во чреве матери, еще никого обвинять не умеет и получает только один простой урок: его жизнь может находиться под угрозой. Или, иначе говоря, его право на жизнь не абсолютно и в любой момент может быть утрачено.

Примерно такое же послание будущий человек получает, когда его мама пугается, волнуется или гневается. В таких состояниях она неизбежно напрягается, а значит, напрягаются и стенки ее внутренних органов, включая и матку, которая до сего момента была для ребенка уютной и нежной колыбелькой. Представьте себя на месте малыша, чья колыбелька совершенно неожиданно начинает сжиматься, сдавливая и толкая его. Разумеется, ни о каких мыслительных действиях еще и речи быть не может, но ребенок каждой клеточкой тела запоминает эти минуты, когда его мир внезапно становится враждебным ему. Значит, от мира в любой момент можно ждать подвоха?!

Не спешите объявлять эти катастрофически страшные для младенца мгновения полезным уроком будущего выживания в нашем пугающем и полном опасностей мире. Для того чтобы выжить, выстоять, суметь защитить себя от чего угодно, необходимо на что-то опираться — как в прямом, так и в переносном смысле. И такой опорой может быть только одно — изначальное, абсолютное и безусловное доверие к окружающему миру. Такое доверие психологи называют базовым, и лишь при его наличии возможно нормальное и гармоничное развитие любого ребенка. А все эти возможные мучительные внутриутробные переживания как раз и имеют отношение к опасности разрушения базового доверия, и никакой полезной защитной, адаптивной или тренировочной роли в человеческой жизни они не играют.

Позитивный же опыт проживания первой базовой матрицы, наоборот, оказывает огромное влияние на формирование способности к принятию, расслаблению, достижению внутреннего покоя и равновесия, переживанию умиротворенности и нежности.

Первые беды и горести

Но, каким бы комфортным, благотворным и спокойным ни было пребывание малыша внутри маминой утробы, при самом благоприятном течении беременности конец ему наступит неизбежно, когда придет пора выбираться на белый свет.

В сущности, все произойдет так же, как и в случае неспокойной беременности — в какой-то момент стенки матки начнут сильно сокращаться, подталкивая ребенка к родовому каналу. Самое страшное для крохотного человечка будет в том, что этот канал окажется еще закрытым, и возможности вырваться из кольца маточных спазмов у малыша просто не окажется. Кроме того, каждое сокращение матки будет частично перекрывать артерии, находящиеся в ее стенках, а значит, ограничивать приток крови. Если вспомнить, что кровь обеспечивает дыхание, питание и тепло для плода, то станет ясно — вторая базовая матрица, как ее называет Гроф, представляет собой весьма серьезную угрозу для ребенка. Малыша в этот момент охватывает всеобъемлющее чувство возрастающей тревоги и ощущение надвигающейся опасности для жизни. Источник такой опасности он определить не в силах, а посему воспринимает ее исходящей отовсюду…

В будущей жизни человека с влиянием этой матрицы связаны состояния, в которых он перестает воспринимать позитивные возможности в мире и в своей жизни и которые сопровождаются мучительными чувствами одиночества, беспомощности, безнадежности, униженности, отвращения к себе, отчаяния и вины. Чем дольше в процессе родов остается закрытым родовой канал, тем, соответственно, продолжительнее и мучительнее опыт отчаяния и беспомощности у младенца — и тем вероятнее в будущем сходные реакции на взаимодействие с окружающим миром.

Учимся сопротивляться

Приходит время второй стадии родов, которая совпадает с третьей матрицей. Сокращения матки, выталкивающие ребенка в родовой канал, продолжаются, но, в отличие от предыдущей стадии, этот канал уже открыт. У ребенка появился реальный выход из того кошмара, в котором он пребывал до сих пор. Начинается невероятная борьба за выживание. Представьте себе: крохотное трех-четырехкилограммовое тельце подвергается такому немыслимому давлению, как если бы на него положили груз весом от тридцати до пятидесяти килограммов. Дышать становится еще труднее, но это неважно — самое главное, что у человека появилась надежда!

Пребывание в этой фазе родов формирует у человека способность к противостоянию, агрессивному восприятию мира — ведь он впервые оказывает этому миру сопротивление! — знакомит его с будущим сексуальным возбуждением, возможностью насилия над собой и другими и прочими событиями реальной жизни, предполагающими обращение энергии вовне, на преобразование мира, а не внутрь, на самообвинение и отчаяние.

“Я пришел в этот мир”

Наконец, мучительный процесс борьбы за собственное рождение приближается к своему завершению. Наступает третья стадия родов — и четвертая матрица по Грофу. За последней волной ужасающей боли и за последним судорожным усилием отважного малыша приходит внезапное полное облегчение, расслабление и освобождение. Но если вы, находясь в плену своего взрослого ума, думаете, что это состояние блаженства, то вы ошибаетесь. Сразу же за рождением ребенок переживает четыре первых — и потому самых тяжелых — в своей жизни шока. Первый из них — гравитационный, связанный с тем, что в утробе плод находился практически в состоянии невесомости, а давление пресловутого атмосферного столба принимала на себя его мама. Теперь же человечек даже в состоянии расслабления сполна ощущает все причитающееся ему атмосферное давление. Шок второй — сенсорный, то есть возникновение — по контрасту с первой, комфортной и спокойной матрицей — непривычно резкого света, звуков, запахов. Все органы чувств начинают работать в совершенно новом режиме — представьте себе собственное пробуждение от ослепительного света, сопровождающегося оглушительным громом и какофонией сильнейших запахов. Каково? Третий шок связан с тем, что ребенок теперь вынужден дышать самостоятельно, а четвертый обусловлен резкой сменой образа питания — прежде и то, и другое, не дожидаясь запроса, обеспечивал материнский организм.

Видимо, предчувствуя все эти катаклизмы, на пороге рождения человек испытывает ощущение приближение грандиозной катастрофы, чувство полного уничтожения на всех мыслимых уровнях и отчаянное стремление этот процесс остановить. И это вполне естественно — ведь в такой момент человек лишается всех прежних точек опоры, ставших для него привычными за время пребывания в первой матрице, то есть в утробе. Но сразу же, как разрешение всего этого ужаса, приходит ощущение всего мира в его неописуемом разнообразии и непонятности. Человек родился.

Откуда это известно?

Можно, конечно, сказать, что все описанное выше — ничем не подкрепленные фантазии и предположения. И это будет и верно, и неверно.

С одной стороны, такая версия происходящего с ребенком до его рождения — лишь версия, как, собственно, и все, что мы можем знать о глобальных основах бытия. С другой же стороны, вы и сами можете получить опыт воспоминания всего, что с вами происходило до и во время вашего рождения. Именно это обычно и происходит в процессе трансперсональной психотерапии.

В отличие от рассказа о прочих вариантах психотерапии, в этом случае не стоит подробно описывать, как именно все это делается, дабы избежать естественного искушения читателя попытаться совершить это увлекательное путешествие самостоятельно. Некоторые психотерапевты называют такой способ работы психохирургией — в отличие от психотерапии. Конечно, изредка мы все занимаемся самолечением, глотая таблетки или применяя диеты без консультации с грамотным врачом, но все же вряд ли кому-нибудь придет в голову идея самостоятельно вырезать себе аппендицит.

Так и в этом случае — лучше обратиться к хорошему профессионалу. Он сам соберет группу — такие опыты обычно проходят в группе, — специальным образом составит музыкальную программу и организует дальнейший процесс. У каждого участвующего в нем будет свой “ситтер” — слово, трудно переводимое на русский язык, но обозначающее некоего помощника, оберегателя, свидетеля и сочувствователя в одном лице.

Кроме того, вы пройдете предварительное собеседование на предмет обнаружения возможных противопоказаний по состоянию здоровья, поскольку процесс такой работы очень труден как эмоционально, так и психически. Вы получите возможность не только многое вспомнить и понять — и не только, кстати, про вашу жизнь, — но и прожить непрожитое, получить тот опыт, которого вам не хватило в той, “дочеловеческой” жизни, и что-то изменить в опыте имеющемся. Что-то произойдет в виде прямых воспоминаний или ощущений, а что-то — в символической или метафорической форме. Но что бы ни произошло — все будет иметь отношение к опыту Смерти и Возрождения, который мы многократно получаем в течение жизни и уроки которого чрезвычайно важно уметь понимать.

Помните, был такой фильм — “Воспоминания о будущем”? Вы имеете шанс получить свои собственные воспоминания о будущем, потому что, в конце концов, что мы знаем о нашем будущем, кроме нашего прошлого?!