Автор: Тимошенко Галина Валентиновна | Домашний очаг "Не дай мне бог сойти с ума. Нет, легче посох и сума”
Не так давно в нашей стране понятия “психолог” и “псих” для среднестатистического сознания обозначали примерно одно и то же. Ныне это убеждение сменилось другим, будем надеяться, столь же преходящим, — что психолог (или психотерапевт) необходим только людям с нарушенной психикой. Определенная логика в таком представлении есть — в самом деле, мы же не замечаем своего дыхания, сердцебиения или пищеварения, пока они не доставляют нам никаких неприятностей. Когда же в их функционировании возникают перебои — вот тогда-то мы и обращаемся к врачу соответствующей специализации. Отчего же с психикой должно быть по-другому? Отсюда вывод: обратиться к психотерапевту — значит допустить вероятность наличия у самого себя душевного заболевания. Страшно.
А, собственно говоря, почему? Ведь любой из нас хоть раз в жизни притворялся больным. Очень это иногда бывает выгодно — и близкие сразу любить и жалеть начинают, и масса льгот вдруг образуется… Да и реально существующие болезни порой оказываются весьма кстати — чаще всего по тем же причинам. Отчего же тогда мы так боимся оказаться душевнобольными, — или, проще говоря, безумными, сумасшедшими, ненормальными? Неужели все мы так дорожим своей способностью связно и разумно мыслить? Да и, положа руку на сердце, так ли уж часто мы пользуемся этой способностью эффективно и по прямому назначению?
Если вы не относитесь к числу профессионалов или просвещенных любителей, то можно попробовать провести небольшой эксперимент. Задайте себе простой вопрос: “Какие я знаю душевные заболевания?”. Возможно, у вас даже получится целый список — впрочем, вряд ли очень длинный. Но можно поспорить без особого риска проиграть, что на первом месте (или вовсе в гордом одиночестве) будет стоять шизофрения — Великая и Ужасная. А теперь попробуйте вспомнить, что именно вы о ней знаете — кроме того, разумеется, что это раздвоение личности.
Многое вспомнили? Кстати, про раздвоение личности тоже можете забыть. В своем чистом виде оно встречается весьма и весьма редко, количество же больных шизофренией по некоторым подсчетам достигает десяти процентов от общего населения цивилизованных стран. Тогда чего же мы все боимся? Расщепленный разум
Само название “шизофрения” — как и легенда об обязательном раздвоении личности — произошло от греческих корней “shizo” (разделяю, расщепляю) и “phren” (ум, мысль). Обратите внимание на слово “расщепляю” — именно оно обычно является ключевым при определении симптомов этого загадочного заболевания. Дело в том, что человеческое мышление противоречиво по своей сущности, нередко основывается на парадоксах и содержит массу противоречащих друг другу утверждений и логических операций. Тем не менее человек, находящийся в здравом уме, обычно оказывается в состоянии эти противоречия увидеть и осознать. Теперь представьте себе расщепленное полено: отделенные друг от друга его части никак не соприкасаются между собой.
Так же устроен и пораженный шизофренией разум — все его противоречия живут как бы в различных мирах и посему никогда не могут быть разрешены. Именно этим могут быть объяснены и те пресловутые случаи “раздвоения личности”, когда в мозгу больного человека абсолютно независимо друг от друга существуют два различных сознания, и “голоса”, звучащие внутри человека и порой в очень значительной степени определяющие его поведение, и многие другие феномены болезненного существования человека, страдающего шизофренией.
Но, как и всегда в нашей жизни, нет худа без добра. Представьте себе, как ограничены мы в нашем мышлении необходимостью следовать какой-то единообразной логике! Как непреодолимо довлеют над нами наши представления о том, что незыблемо! А вот шизофреническое мышление практически лишено таких ограничений. Человек просто-напросто переходит в другую (не забывайте о двух расщепленных половинках полена!) реальность и, соответственно, — в другую логическую систему, в которой оказывается возможно все то, о чем мы с вами можем только мечтать.
Как по-вашему, что общего между карандашом и ботинком?
Попробуйте проследить за ходом своих размышлений на этот счет. По каким критериям вы ищете сходство? Скорее всего, что-то вроде “оба эти предмета твердые”, или “неживые”, или еще что-нибудь в этом роде. А знаете, как звучит известный “клинический” ответ на этот вопрос? “И то, и другое оставляет след”. Вот и попробуйте оспорить. Секрет в том, что расщепленный разум, не найдя близкого родства в привычной системе измерений (впрочем, может быть, он его там и не искал), перебрался в совершенно иную, нам недоступную. Вам не завидно? “Кому выгодно?”
Загадочность шизофрении состоит, в частности, еще и в том, что по сей день механизмы ее возникновения не более понятны, чем механизмы возникновения, например, рака. То есть теоретически считается, что это врожденное заболевание эндогенного (внутреннего) происхождения, но в принципе и это вилами на воде писано. Среди множества различных теорий есть даже одна весьма экзотическая. Состоит она в следующем.
Как известно, развитие человечества — точнее, той его части, которая почитает себя цивилизованной, — движется по пути все большего разделения труда и все более четкой структурированности существования. Человеку нет необходимости принимать многие ответственные решения — система это делает за него. Человеку больше не нужно — или почти не нужно — обеспечивать собственную физическую безопасность и собственное выживание. Многие функции взяла на себя система. А, как известно из школьного курса биологии, неупражняемый орган и неупражняемая функция отмирают. В результате сознание цивилизованного человека все больше и больше стандартизируется и унифицируется. Потребность в гибкости и повседневном творчестве, равно как и способность к нему, постепенно отмирает. Природе оказывается просто не из чего выбирать наиболее приспособленные экземпляры — ведь для выбора необходимо хоть какое-то разнообразие.
И вот тут-то на сцену выходит Ее Величество Шизофрения. Уж она-то порождает немыслимое количество всяких вариаций мышления, эмоциональности и поведения! Как каждая несчастливая семья несчастлива по-своему, так и каждый шизофреник “шизофреничен” по-своему. Выбирай — не хочу. Недаром именно в развитых странах за последнее столетие рост числа заболеваний шизофренией принял просто угрожающие размеры!
То есть, проще говоря, увеличивая процент страдающих шизофренией в “цивилизованном” мире, природа сама для себя создает некий экспериментальный питомник, где шизофренический разум, с одной стороны, вносит значительную долю “творческости” — ну, и безумия, конечно, — в упорядоченную и неестественную жизнь западного человека, с другой — добавляет струю “свежей” крови в его застоявшуюся наследственность, а с третьей — дает возможность осуществления того самого естественного отбора. Кто-то из психиатров — разумеется, западных — произнес сакраментальную фразу: “Шизофрения — это нормальная реакция на ненормальные условия существования”. Как это бывает?
И все-таки стоит ли обычному человеку бояться шизофрении?
Если посмотреть на это со статистической точки зрения, то каждому сотому все-таки стоит. Еще вот только бы узнать, с кого начинается отсчет…
Но есть и другой, слегка крамольный взгляд на эту проблему: а нет ли в этом заболевании своих плюсов? Лично у меня своя точка зрения — точка зрения сильно близорукого человека. Довольно давно я обнаружила, что без своих контактных линз с немыслимыми диоптриями я ориентируюсь порой намного лучше людей с прекрасным зрением. Даже в условиях студенческой картошки (вы еще помните — осень, грязь, телогрейки?..), когда сто пятьдесят человек выглядели как чудовищная толпа близнецов, я различала их задолго до того, как это начинали делать мои “зрячие” друзья. Дело в том, что неполноценное зрение быстро обучается ориентироваться на какие-то другие, неведомые людям с хорошим зрением признаки. Может, и в шизофрении есть что-то этакое?..
И наконец, стоит ли именно бояться? Может быть, к самому этому диагнозу можно отнестись как-то иначе, даже если его поставили именно вам? Кстати, в нашей психиатрии — как, впрочем, и в соматической медицине, — принято утаивать от человека название его заболевания. Во многих случаях психиатры даже родственникам не торопятся сообщать точный диагноз и прогноз. По большому счету, за такой позицией стоит некоторое неуважение к тем самым великим глубинным личностным ресурсам, о которых мы с вами мало что знаем. В западной медицине достаточно давно превалирует другой подход, согласно которому любой человек имеет право знать правду о своем физическом и психическом состоянии. Это вполне логично вытекает из общей концепции современного мира об уважении к правам личности.
В сущности, у меня нет задачи дать ответы на три приведенных выше вопроса. Можно лишь — в дополнение к бытующим в обыденном сознании мифам о шизофрении — привести один реальный, хотя и законспирированный пример из психотерапевтической практики. Я знаю, скажем, одного весьма и весьма талантливого специалиста по компьютерам, входящего под очень впечатляющим номером в мировую табель о компьютерных рангах, который в свободное от работы время пишет просто-таки космическую музыку. Этот весьма симпатичный молодой человек в свой первый (и единственный, кстати) визит, глядя на меня ясным, чуть снисходительным взором, произнес:
— Я довольно давно знаю, что у меня шизофрения. — (Надо сказать, у меня к тому моменту в этом тоже уже не было сомнения). — Общался с друзьями-психиатрами, книжки читал, думал… Да, у меня бывают такие приступы… кажется, на вашем языке это называется “бред значения”. Ну, примерно раз-два в год. Но, если честно, я думаю, будь я здоров, я не смог бы писать свою музыку.
Меня, вполне понятно, этот случай заинтересовал, и я даже собрала дополнительную информацию. О моем клиенте — решателе всех и всяческих компьютерных проблем — все, кому доводилось иметь с ним дело, отзывались примерно одинаково: его называли компьютерным гением. Причем у всех складывалось одно и то же впечатление: было похоже, что Виктор (назовем его так) в своей работе действует исключительно по интуиции и мало какие свои действия может вразумительно объяснить. Результативность же — исключительная. Музыку Виктора тоже кое-кто слышал, но тут единодушного мнения уже не было. Можно, конечно, спросить: но если все так прекрасно, чего ж он тогда на прием к психотерапевту пришел?! Все, однако, просто: жена Виктора крайне тяжело переживает его нестандартность. Она и настояла на его визите ко мне. Очень, кстати, распространенный вариант: если у меня не складываются с кем-то отношения, значит, его необходимо подкорректировать. Хотя, правду говоря, жить с таким человеком, скорее всего, действительно очень и очень непросто.
Среди тех, с чьим расщепленным разумом я работала, были и талантливые художники, и весьма преуспевающие бизнесмены, и просто потрясающе умные люди. Может быть, конечно, дело в так называемой профессиональной деформации личности, но я никогда не могла отделаться от мысли о том, что и их талант, и мудрость, и редкостное обаяние — происхождения, строго говоря, болезненного. Да и много ли можно назвать в истории мирового искусства душевно здоровых личностей?
Так что, по самому большому счету, отношение к шизофрении — это вопрос платы. Ежели те выгоды — как ни ужасно это звучит, — которые человек получает от собственной шизофрении, для него хоть сколько-нибудь значимее доставляемых ею страданий, то… Выводы каждый сделает по своему разумению, но интересно, что сказал бы Гоголь в ответ на предложение расстаться одновременно со своим душевным нездоровьем и своим талантом?.. |